创新作文

【必备】创新作文6篇

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的创新作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

青出于蓝而胜于蓝，创新，也是如此，但不是所有人一开始就能创新，同样，不是所有人一开始就能成功。

山寨，国人深知也深为讨厌的存在，但是我们却不能一概抹杀其存在，因为也有那么一些人通过模仿，找到适合自己的路然后做好自己最终超越自己然后让其不在被上山寨的骂名，做种成为完美的自己。所以，创新从模仿中来。

洋务运动，史学家们眼中的封建主义失败自救运动，但是这真的一无是处吗？不，不是的，至少他为后来的辛亥革命留下的工业的基础，同时正因为打不过外国人，才让当时的人发出了“师夷长技以制夷”的口号，是的，他们明白模仿你，然后超越你，这！才是他们想要的，可惜因为国情而未能成功。但，那也只是因为国情，至少方法是没错的。所以，创新从模仿中来。

新中国成立，革命的老前辈们学习俄国十月革命的成功，模仿着苏联，一步一个脚印的前进，通过不断的发现问题，解决问题，一步一步的完善自己，超越自己，最终，打造出了这只属于全天下华人的，强大的，美丽的，中国！所以苏联不在了，我们却还在，只因我们模仿，切不断超越自己，不断完善自己，只因那一句口号“建设有中国特色社会主义”所以，创新从模仿中来。

文章，同样是这个道理，虽然一味模仿不可能有好的文章，但是不是所有人一开始就有好的文章的思路，就有好的文笔，这些，都是靠练习换来的，刚开始学文章是可以模仿的，这能更快将你带入这个文学的世界，为未来的自己打造良好的基础，“取其净化，去其糟粕”说的，便是这个道理。再者，即使是模仿，但如果没有自己的所思所感那也是不行的，而且，过度的模仿也会迷失自己，让自己边城傀儡一般的存在，失去原来的自我，这也是不行的；但同样，如果把握适度，去同学间互相模仿，超越对方，然后写出真正的自己的文章，最终与同学共同成长，这不也是很好的吗？所以，创新来自模仿。

但是，模仿也不是只有好处的，就和写文章过度模仿迷失自我一样，在别的方面过度模仿也有诸多的不良方面。正如那句话所说的一样“所有东西都得有个度”，模仿也是如此，而其中的度量，需要每位同学自己把握，需要每位同学心中的那杆秤。模仿，也不是万能。

冰出于水而寒于水，模仿，然后超越，所以，创新来自模仿。

传承与创新

从记事起，家中书房挂满了竹子图，水墨的质感清晰而饱含韵味，节节的竹竿象征着蒸蒸日上，大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖，却对边上那几行小字频频皱眉。

小时队书法不甚了解，长大了才慢慢有所知晓，那字非隶非楷，并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。

年级再长些，我了解到那是明清时期板桥的字画，此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论，有说他的字歪歪斜斜，似连小学生都不如；却也有人以为它错落有致、别有韵味的，他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化，而郑板桥又将其进行了创新。

板桥体诞生于满清较胜时期，那时的清王朝对文字的约束更是严格，无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗，都使那个时代的文章死气沉沉，而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体，是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。

正是这种传承与创新，不仅仅出现板桥体这样绝世佳作，更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。

上溯至春秋时期，孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合，形成了对后世影响颇深的儒家思想；而战国的孟子，他又传承了孔子的“仁”的理念，对执政也进行创新，融入“仁政”的概念；诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象，而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。

传承与创新对现世也是不可或缺的，无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新，还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新，甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。

传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留，而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合，才能达到“和”的境界。

用我们音乐老师的话说：“直到我父亲那一辈，绝大多数人都会唱好几段京剧，闲来无事时就会唱个一两句自娱自乐。到了我这一辈，不怎么会唱了，但听到几个经典的段子，还能跟着哼几下。你们现在是一天到晚听听流行歌曲。对于京剧这样的传统戏剧，你们不要说唱了﹑哼了，就连现在音乐课上让你们听一下，你们都那么不愿意，还发出那么多怪声音。”京剧似乎成了老年人的专利，在我们年轻人中，京剧爱好者的比例实在太小了。京剧是我国的国粹，是一笔宝贵的文化财富，为了使京剧能更好地传承下去，国家将一些京剧选段编入了音乐教材，强制推广京剧，但效果显然并不明显。京剧正淡出我们的生活，走向衰微。

要想使京剧复兴，在新的历史时期展现国粹的风采，就必须要创新。

京剧本身就是创新的产物。京剧形成于清代光绪年间，相比于昆曲等戏曲元老，他实在是属于年轻的。京剧的起源始于“四大徽班”进京，历经“徽秦”“徽汉”两次合流，才逐渐形成。所以京剧是传统戏剧创新的产物，没有先人富有智慧的创新，也就没有京剧。

中华人民共和国成立后，京剧曾迎来了一次新的发展高潮。这次高潮的产生，不仅仅是因为新中国为京剧发展比较稳定的环境，更在于那个时期的京剧工作者勇于创新，结合时代发展，创作了《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》等反映革命历史的新京剧。这批新京剧较好地迎合了新的历史条件下广大人民群众的精神文化需求，把视角从封建时期转移到新民主主义革命时期，通过表现革命事业的波澜壮阔，为当时的群众精神上的指引和鼓舞。这样的京剧，自然受到广大人民群众的热烈欢迎。由此可见创新的力量多么强大。

改革开放三十多年来，我国的社会主义建设取得了伟大成就，社会的发展速度之快令人惊叹。但在这样一个社会大进步﹑大发展的时期，人民的精神文化需求也到了新的历史高度，而此时的京剧不再能很好地满足人民的需求了，新兴的娱乐业却似乎可以，京剧就这样逐渐没落了。

要想使京剧重新焕发活力，就必须加大创新力度，使京剧的发展跟上时代的发展。这其中自然有很大的难度。

勇于开始，学会创新

早在远古时期，编结就走入了人们的生活，大家用绳结记事，以绳结为契约。

初入编结教室，墙壁上的简介及橱窗的作品展示，都带给我一种浓郁的中国情结。

心中砰砰直跳：一根红绳，在老师手中三缠两绕，一种祝福，就这样编结而成。我能行吗？

手中五彩线，老师说：“编结，要以平静的心 ……此处隐藏6033个字……童思维无禁区”，让儿童畅想、畅言，精神处于一种自由、放松的状态。在这种氛围中，让学生自由想象，让学生思路打开，自然会碰撞出创造性写作的火花，引发其创新的潜质。我还重视学生的情感需求，让学生在和谐的氛围中根据自己的需要，按照自己的爱好，拓展作文思路，畅所欲言，写自己所想，想自己所写，充分鼓励学生独特的写作创见，使他们在良好的心境下作文，养成良好的作文创新意识。

二、培养兴趣，激发学生作文的创新热情。

“兴趣是最好的老师”，兴趣是学生作文的动力，学生有兴趣就能发挥作文的主动性和创造性，释放出巨大的作文潜能。反之，作文没有兴趣，将成为一种沉重的负担，课堂教学也就缺乏生气，变得机械沉闷。小学生往往怕作文，把作文看成是苦事。尤其是对于刚开始要求写完整的文章，有了字数的要求，学生很为难。为了消除学生的畏难情绪，提高作文水平，我十分重视积极鼓励，启发诱导，发展学生的写作创造力。

在教学中，要学生对作文有兴趣，首先要让学生玩得有趣。玩是儿童的天性，是儿童身心健康发展的主要方式；玩不仅是学生放松身心、劳逸结合的形式，也能增加作文的内容，是他们亲近大自然、亲近生活和伙伴的场所，发挥潜能，陶冶情操，增进学识，锻炼能力，发展创造力的大学校。好动是学生的天性，在教学中开展一些竞赛、游戏、表演等丰富多彩的活动，都能有效地激发学生强烈的学习欲望。如玩“贴鼻子”游戏，同学们通过现场表演，把学生带进特定的情境之中，学生的积极性顿时高涨，这样，写出来的习作，言之有物，感情真实。在教学中，也可巧设疑问激发学生的写作兴趣。苏霍姆林斯基曾说：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在小学生精神世界中大为重要。”良好的问题情境，可以使学生产生一种心理上的期待感，形成强烈的探究欲望，从而培养了学生的创新能力。

三、引导学习，提高学生作文的创新能力。

教会学生多方思考，发展学生的求异思维能力，是培养学生作文创造性思维的重要途径。因此，在作文教学中，引导学生突破常规，从事物的不同角度，不同方位进行审视，让学生写出新颖独特的作文，从而有效地培养了学生的创新作文能力。《小学语文课程标准》中对高年级同学作文提出这样的要求：“写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想，发挥自己的创造性。”对此教师可引导学生们打开想象的闸门，他们作起文章来就会得心应手！

儿童时期是想象力表现得最活跃的时候，而一切创新的活动都是从创造性的想象开始的。教师可以指导学生根据教材中原有的童话故事进行续写或改写：例如学了《会摇尾巴的狼》之后，可以引导学生改写《会摇尾巴的狼》，也可以引导学生续写《老狼得救后》。平时我还引导学生从仔细观察周围的事物入手，通过大胆合理的想象，以童话的形式将自己所见所闻所感表达出来。如我班个别同学对学习用品不太珍惜，随便乱丢或损坏。

针对这一现象，我让同学们写一篇《钢笔对我说……》这样的想象作文。有的同学写：“钢笔对我说，小主人，你这次把我的脸弄脏了，让圆珠笔取笑我不讲究卫生……”有的同学写：“小主人，你这次得了第一名了，但你要记住：虚心使人进步，骄傲使人落后……”这样学生发挥想象学着写，使得世界万物都具有人的灵性，提高了他们作文的创新能力。

四、运用知识，开拓学生作文的创新思维能力。

进行创新，并不是要掌握了很多知识才可以开始，而应以他对这个领域的知识领悟的深、浅和能否用它来解决问题为标准。学的多少并不重要，掌握了多少才是重要的，更重要的是能运用所学来解决问题。如小语六册《口语交际》——根据“声音”讲故事，学生能够想象到雷声、雨声、风声、哭声、笑声等各种声音。这样学生的创新作文能力，通过文化知识的学习和运用，自己的主动思考和探究，就有了很大的提高。另外我放手让学生尝试，把课堂还给学生，使课堂教学与学生的情感、体验、思维、创新交融在一起，让他们的写作个性淋漓尽致地展现出来。如教学《秋天》后，让学生进行一次观察，然后写一处景物，让学生先在山野、林中观察秋天里的花草树木和田野风光，再让学生在习作后互相交流。又如在教学口语交际《我该怎么办》时，写小男孩找不到妈妈时该怎么办；接着联系生活实际，写一写在你学习上遇到困难时该怎么办；在你与同学发生矛盾时该怎么办；在你遇到危险时该怎么办……这样让学生运用所学的知识，写实际生活中的事，进而开拓学生作文的创新思维能力。

总之，在作文教学中，培养学生作文的创新意识，激发学生作文的创新热情，提高学生作文的创新能力，开拓学生作文的创新思维能力。要优化作文教学过程，运用各种形式的作文训练，发展学生创新思维写作的能力，切实让学生的创新作文能力得到激活，创新人格得到发展。

烈日下，一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形，只有一只小鳄鱼起身离开了池塘，它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少，最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类，苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运，然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而，那只勇敢的小鳄鱼呢，它经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。

这是我读的一篇短文的大致内容。读后，我获得了不小的启示。试想，如若不是小鳄鱼勇于尝试，寻求另一条生路，那它也难逃丧生池塘的厄运；而其它的鳄鱼，如果它们不安于现状，勇于尝试，那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局！由此可见，勇于尝试的精神多么重要！

纵观古今，凡有成者，他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期，他找了1600种耐热材料，反复试验了近20xx次，结果发现只有白金较为合适，但白金比黄金还贵重些，这就是说实验失败了。

面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明”。这“光明”之光，与其说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。其实，我们只要细细想想就会惊奇地发现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试，就有一次收获”，他的这句话正道出了他的成功的秘诀。发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就，又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢？写到这里，我在想：在崇拜伟大人物的同时，我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢？

不仅在科学上需要这种精神，我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗？在学习和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长；在不断的尝试中，我们的能力将得到提升；在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。

朋友们，勇于尝试吧！它几乎是一切成就的催生婆。